論鄭欽安之先後天思想──兼論扶陽之名實

本文闡釋鄭欽安對先後天的認識,認為鄭氏的思想中包含兩層先後天結構,第一層是先天坎水的生成,第二層是先天坎水的發展。先天坎水乃人身立命之根本,扶陽學說所強調的陽,正是坎水中的真陽。坎水是陰陽互根的,真陽歸根,即陰陽兼治,盧氏在這思想的基礎上創立四逆法。