本，即根。扎根於這片土地的就是本土。

我祖輩的年代，大部分人都來自內地。我祖父母五十年代「游水」偷渡來港定居。在他們的眼中，香港從來不是他們的家鄉，他們的家鄉是廣東省某某縣，講的是客家話，他們的根還在那裡，心也在那裡。他們一有機會便把錢帶給鄉下的親人；生了兒子，恨不得回祠堂點燈；兒女稍有成就，馬上報信給同鄉，光宗耀祖。他們雖然身在香港，但家不在此，對他們來說，香港的意義，是生存多於生活，「拼命挨」也只是為了生存。香港是中國人的還是英國人的，對他們而言沒有不大意義，能生存下來就好了。

到我父母這一輩，算是第二代香港人，他們很多都有相似的經歷，受的是香港教育，講的是廣東話，但也會講「鄉下話」（起碼會聽），在回鄉證上他們會很清楚地填上自己的籍貫，一點不含糊，過時過節會跟父母回鄉探親。從小就為了生存而打拼，五六歲便幫手帶細佬妹，七八歲開始做飯，九歲十歲在家中幫媽媽剪線頭、穿膠花，十一二歲就已經出工廠打工。他們延續了父母的打拼精神，但也渴望能在這片土地上找到自己的安身之所，因此當他們有一些人擁有自己的財富後，就不再停留在為生存拼搏的層次，他們要有自己的生活。七八十年代是他們的黃金時代，他們雖然在殖民地統治之下，但也意識到自己在這片土地上他們也有發言權。他們是比較矛盾的一代，固然是創造現代香港的一群，但從小被灌輸「我們的根不在香港」的觀念。無疑，他們是香港人，也希望以香港為家，但在意識上又還未完全過渡。當回歸在即，很多人選擇移民，從某個角度看，他們是對政權移交心存恐懼，但另一邊廂，也反映了他們這一代對香港這片土地扎根不深。

到我們這一代七八十後，是第三代香港人，算是真正意義上的土生香港人，因我們的父母也是生在香港的。我們對鄉下的印象模糊，小時候的回鄉證還會填上一個自己沒有踏足過的籍貫，今日的通行證就連這一欄也沒有了。我們都只會講廣東話。我們坐享了父母努力的成果，在這片土地上安居樂業。我們這一代雖不能說很富有，但大部分人的生活已得到很大的改善，基本上能夠有享受生活的條件。

上一輩的獅子山精神是打拼的精神，沒錯，因為在他們的年代，為了生存必須打拼。問一問現在五六十歲的人，為什麼他們這麼搏命，他們肯定會告訴你，他們是希望下一代能夠生活得舒適，不用像他們年輕時一樣挨窮挨苦。所以打拼的目的是為了不用再打拼，為了安居樂業。上一代人是成功了，他們為我們這一代創造了條件，而我們的責任又是什麼？上一代的獅子山精神已不能套在新一代的香港人身上，我們這一代的責任是傳承，讓下一代能夠繼續安居樂業。不要忘記初衷，拼搏不是目的，這一代人不像上一代人拼搏不是因為懶，而是確實不需要，但我們繼承了上一代人對美好生活的渴望，我們希望這裡美好的事物都能保存下來，我們引以為傲的本地風光與美食，下一代也能繼續享受得到，也希望幾十年來，香港人自己建立出來的一套生活方式，能夠傳襲下去。

本土意識就是把這片土地當作自己的家的一種意識。人去保護這個地方，對抗一切破壞這個地方的力量，不是出於責任，不是基於利益，而是出於自然反應。有這種意識，是因為我們的根已經扎在這片土地上，我們愛這個地方，喜歡在這裡生活，這裡有我們的家人，有我們的朋友，有我們的事業，有我們的財產，這是我們的家。

本土意識的形成是需要一定條件的，最基本條件是起碼有三代人在同一個地方生活。第二個條件是外來文化的入侵，沒有外來文化入侵，也就沒有人會意識到自己的領域及其邊界。

今天的社會矛盾，多少是出於第二和第三代觀念的不同。上一代人還停留在憂患意識之中，習慣了掙扎求存，為了生計，很多事都可以妥協。這種意識成就了今日的香港，也模造了香港人的集體性格–適應力強，在任何地方都能找到自己生存的空間。但這種意識也叫很多人向現實低頭，就是為了生計，不敢爭取自己的權利。他們雖然對生活有渴求，但意識上還沒有轉變過來。他們期望下一代像他們一樣，累積財富，讓自己的生活有保障。如果說第一代香港人是為了生存，第二代是為了生活安定富足，那麼第三代的香港人就是為了生活有品味，有格調。當中央或香港政府仍在打着維持香港繁榮穩定的旗號時，說明他們的思維仍在第二代的思維之中。繁榮穩定的城市在內地現在俯拾皆是，新一代渴望的已經不是繁榮穩定的香港，而是一個有個性，有特色，有型有格的，有品味的香港。

要一個社會穩定，不一定是靠經濟，特別對於沒有什麼憂患意識的第三代香港人，他們所希望的是自己的個性被肯定（先不論他們是否真有個性），自己的個性有發揮的地方，他們才能安定下來。可惜的是，政府依然是經濟掛帥。不是啊，政府不是在支持創意產業嗎？不就是嗎！政府支持的是創意產業，而不是創意，即是說，你的創意如果沒有經濟效益，就不要拿出來獻世。從香港的教育政策就可見，改來改去，學生的考試壓力就越來越大，發揮創意的機會就越來越少。地產霸權當然也是一個問題，搞創意的也要吃飯，香港地方成本如此之高，扼殺了不少創意產業的生存空間。常常聽老一輩人租個鋪，搞些小生意，那是幾十前的事了，今日想開鋪搞些小生意？不用多講了，連擺個路邊攤也有「城管」來捉。

創新就不說了，想保留傳統特色嗎？沙士後，香港經濟差，自由行開放確是為香港的旅遊帶來了支持，但說自由行幫助香港走出經濟低谷，也就太誇了。從來香港經濟都有周期，疫症過後，資金重新流入市場，本來經濟就會復甦。自由行固然有其正面作用，但其反面影響更深遠。金鋪、藥房、表行開通街，老店小鋪就一間一間關門大吉，香港人已講不出自己的地方有什麼特色了，這件事對新一代的香港人來說，太不安了！傳統特色，每況愈下，想保護香港的自然生態嗎？東北發展、中區填海、三跑，越講越傷心，全是為經濟發展考慮，香港人真缺錢嗎？香港人缺的是一片藍天、一口清新空氣和三棵老榕樹。豈不知人越親近大自然，越能放下物質的束縛，追求自然的美和精神的富足嗎！

今日的所謂本土派是激進派的代名詞，吾非激進分子，對一些所謂本土分子的行為也很有保留，但本土意識應被重視，因為這是扎根於這片土地的一代人所發出的呼聲。經濟的發展，使很多美好事物消失，這片土地也受了很多傷害。再說，我們這一代已不僅是為了生存的一群人，而是以香港為家的人。我只希望這個盛載着這一代人成長回憶的地方，能保留它的情懷，叫我可以為它感到一點驕傲。